儒家網乙未（2015）年度十年夜好書揭曉暨頒獎詞

在儒家網甲午（2014）年度十年夜好書評選的活動基礎上，本年我們持續啟動了儒家網乙未年（2015）年度十年夜好書評選的活動，隨1對1教學著儒學復興日益深刻，相關著作不斷問世，甚為可觀。儒家網的義工通過網絡搜刮和師友推薦，會議室出租將該年度出書的一百多本儒學著作匯集起來，分為思惟學術類和年夜眾淺顯類，以供評選。經過為期一月教學的網絡投票和隨后的學者評議投票，儒家網乙未年（2015）年度十年夜好書評選結果最終揭曉，現特予公布。

一、思惟學術類

1、蔣慶著《政治儒學默想錄》

2、陳來著《中華文明的焦點價值——國學流變與傳統價值觀》

3、干春松著《保教立國：康有為的現代方略》

4、郭齊勇著《儒學與現代化的新探討》

5、張祥龍著《解說：以時、孝為源的正治》

6、杜維明、姚中秋、任鋒等著《儒家與憲政論集》

7、貝淡寧著《中國形式：政治精英體制和平易近主的局限》

8、個人空間朱漢平易近著《儒學的多維視域》

9、盛洪著《儒學的經濟學解釋》

10、陳壁生著《孝經學史》

二、年夜眾淺顯類

1、私密空間吳鉤著《宋：現代的拂曉時辰》

2、鮑鵬山著《孔子如來》

3、吳飛著《現代生涯的現代資源》

4講座場地、許石林著《桃花扇底看前朝》

5、袁燦興著《中國鄉賢》

6、劉建華著《尼山書院的二十六堂國學課》

家教7、白平著《儒學洗冤錄》

8、樂愛國著《儒學與科技文明》

9、胡暉瑩著《一體微行——知止堂義學五周年回眸》

10、陳赤著《浮生之根》

以下是對思惟學術類十年夜好書的簡要評介：教學

 

蔣慶著《政治儒學默想錄》（福建教導出書社）高居思惟學術類榜首。該書為讀者展現了蔣慶師長教師二十年間思慮、撰述和發展政治儒學的新路歷程，具有極高的學術價值。作為年夜陸儒學領域的代表人物，蔣慶師長教師學養深摯，立論剴切，獨樹一幟，令人矚目。與普通的高頭講章明顯分歧，該書采用札記的情勢，向讀者講述政治儒學的時代價值。走馬看花，意境深遠；只鱗片爪，年夜氣磅礴。讀者可以從中獲取政治儒學的陳舊聰明、現代價值和未來希冀，深入領會這樣的事理：儒學復興，不是理論假設，而是年夜勢所趨、眾矢之的、解決現時代問題的殊途同歸。

 

瑜伽場地

陳來著《中華文明的焦點價值——國學流變與傳統價值觀》（生涯·讀書·新知三聯書店），深受廣年夜讀者喜愛，網絡投票一路高升。全書內容圍繞中華傳統價值觀和國學相關問題展開，創造性地指出中國現階段焦點價值建設的主要任務是從整體的高度掌握全球文明的特質，讓中華文明成為其源頭死水。通過闡述中國人舞蹈場地關于宇宙和世界的獨特認識，作者指明中華文明價值觀的哲學基礎，認為中華文明的價值觀對樹立關聯社群、一起配合政治、和諧世界，依然具有廣泛的意義。該書符合現實，與時同行，具有很是高的理論價值。

   

干春松著《保教立國：康有為的現代個人空間方略》（生涯·讀書·新知三聯書店），史論結合，人氣頗高。作者以康有為中早期的政治思惟作為切進點，力圖從“保教”與“立國”兩個維度來剖析康有為有關現代平易近族國家政制建瑜伽教室構的焦點問題與一系列設想。全書從康有為有關儒教會的設想與實踐、戊戌變法前的憲政觀念與實踐、處所自治與國家一統、虛君共和的政制構想等幾個方面進行了平實而又深刻的論述。該書年夜開風氣，引領潮水，為今后研討康有為政治思惟供給了無益的借鑒。

   

郭齊勇著《儒學與現代化的新探討》（商務印書館）是一部有時代價值的好書。全書所收論文以“儒學與現代化的關系”為中間，共分為三部門：第一部門是“老干新枝篇”，重要討論的是傳統儒家，特別是先秦舞蹈場地儒家的政治哲學、品德哲學、生態環境哲學及其現代轉化的問題，包含傳統焦點價值觀的現代意義與價值等。第二部門是“現代學苑共享會議室篇”，重要討論的是近現代儒學的發展軌跡，現代新儒學思潮及其代表人1對1教學物的思惟以及現當代若干思惟爭鳴的問題。第三部門是“薪火相傳篇”，重要討論的是前輩師長的精力遺產以及儒學傳承的時代意義。該書摸索儒學與現代化的關系，在當代獨樹一幟。

   

張祥龍著《解說•以時、孝為源的正治》（生涯·讀書·新知三聯書店），條分縷析，鉤沉致遠，深受學者好評。眾所周知，《尚書•堯典》素有“中華文明第一典”之稱，今朝能深刻發掘《尚書》焦點理念的專著未幾，本書實屬鳳毛麟角。作者在解析《堯典》的敘述結構、基礎內容的基礎上，重點闡發文本中所蘊含的“時”與教學場地“孝”的理念，引導讀者深入體會《堯典》提醒的中國現代甚至人類史上最為動人美妙的保存境界。該書文辭典雅，情摯意深，具有很強的沾染力與啟發性。

   

杜維明、姚中秋、任鋒等人合著《儒家與憲政論集》（中心編譯出書社）是研討儒家憲政的論文合集。該書觸及儒家憲政平易近生主義、道統、儒家與憲法次序、儒家憲政的傳統與瞻望、儒家、憲政與國族認同、儒家潛涵的憲法與憲政思惟、百年中國的憲政之路、明專制政體下的儒家士年夜夫的憲政理念與行憲盡力、清末平易近初的經學與建國等問題，視野開闊，發人沉思，對當前深刻研討儒家憲政起到啟迪和引導的感化。

 

   

貝淡寧著《中國形式：政治精英體制和平易近主的局限》（american普林斯頓年夜學出書社），視角獨特，觀點新穎，惹人注視。作者作為在華從事教導的加拿年夜裔親儒學者，有中西文明比較的佈景和視野，提出的觀點獨到而客觀。本書對比東方平易近主軌制和所謂“一黨專政”的優缺點，剖析兩種體制選擇領導人的具體途徑，認為中國的精英政治軌制原則上是正確的，比東方選舉政治更適合本國國情，也可以作為東方借鑒的有用計劃。該書的許多觀點有助于我們深化政管理論研討。

 

  

朱漢平易近著《儒學會議室出租的多維視域》（東方出書社）氣勢恢宏，視域廣闊。作者“先立乎其年夜”，安身于儒學的全體年夜用，從經學、哲學、倫理學、政治學、教導學、人格心思學、文明地輿學等角度解讀、研討和探討儒學的思惟文明特征，深刻發掘儒學自己具有的豐富內涵，創造性詮釋它們的現代價值。在作者的視域中，作為中華文明價值體系與知識體系意義的儒學，它既是歷史的存在，同時也是現實的存在。作為歷史存在，儒學是我們思慮和研討的瑜伽教室對象；作為現實存在，儒學不僅是我們思慮和研討的對象，並且是我們選擇、實踐的價值與理念。

 

盛洪著《儒學的經濟學解釋》（中國經濟出書社）功在學林，利在生平易近。該書從經濟學的角度闡述儒學的精義——正心誠意、格物致知、修身、齊家、治國、天平下。作者緊緊掌握經濟學的內核——天然哲學次序，認為它與儒家思惟高度貼近，在儒家思惟與經濟不受拘束主義之間尋求契合點，力圖彌補“看不見的手”的缺乏之處，防止市場掉靈，激發精英的品德意識，優化市場次序，為儒學輸進新的性命基因。該書在儒學研討方面，獨樹一幟，影響深遠。

   

陳壁生著《孝經學史》（華東師范年夜學出書社）史料翔實，理論精確。作為儒門新銳，作者努力于經學之重建，著作頗豐。該書論述先秦至晚清《孝經》學的發展歷程，分析《孝經》今古文的文本流變，孝經學的研討史、經世致用史，對許多學術疑案做出論斷，為時下的經學史研討供給了豐富的素材。該書登堂進室，直中肯綮，用經學的話語研討經學史，勢必促進學風的轉變。

以下是對年夜眾淺顯類十年夜好書的簡要評介：

   

吳鉤著《宋：現代的拂曉時辰》（廣西師范年夜學出書社）榮登年夜眾類書籍榜首。作者別出機杼，解析大批的宋代繪畫和文獻，以生涯、社會、經濟、法政作為維度，力圖還原宋代的歷史原貌，將宋代定位為中國封建歷史上能夠最為文明、現代且具有劃時代意義的時代。該書圖文并茂，觀點新穎，既可以作為學術研討資料，也適合年夜眾閱讀，很是值得推廣普及講座場地。

 

   

鮑鵬山著《孔子如來》（岳麓書社）深受讀者歡迎。作者體認孔子幻想和情懷、人格與精力，從品德修養、社會政管理想、教導思惟、孔門人物品藻、存亡天命觀等方面，在“知識正確”和“價值觀正確”的基礎上，對孔子言論進教學場地行解讀，體悟孔子的思惟聰明和正知正見，闡發孔子思惟的現代價值，傳遞文明的涵養和氣力。該書是一部闡發孔子思惟現代價值的優秀讀本。

   

吳飛著《現代生涯的現代資源》（華東師范年夜學出書社）妙趣橫生，意境深遠。該書匯集作者近年來的十一篇文明隨筆。作者既反對自覺的復古主義，又反對對傳統思惟的周全否認，主張在認同現代世界的基礎價值的條件下，以現代文明的資源來均衡現代性的各種問題，從而使現代生涯變得加倍豐富舞蹈教室，此書觀點溫和，針對兩種極端傾向，試圖開拓一條中間途徑來，進而化解當下出現的許多問題。

   

許石林著《桃花扇底看前朝》（鷺江出書社）是一部淺顯風趣而不掉深入的歷史解讀著作。作者游刃于歷史人物掌故之中，上到帝王，下至文官武將、百姓蒼生，皆不在話下；小到個人慎獨工夫，年夜抵家國全國，提筆即成；惱怒怒罵間，三綱五常、社會情狀，躍然紙上。讀者可以涵泳其間，增長聰明。

 

   

袁燦興著《中國鄉賢》（新星出書社）恰逢其時，分歧凡響。作者在歷史長河中擇取太伯、張謇、李鼎銘等具有代表性的鄉賢人物交流，講述他們的故事，表揚他們的德業，展現他們在慈悲、公益、文明、教導、治安、建設等領域的凸起貢獻。讀者可以從中清楚中國傳統社會生態，按圖索驥，學習傳統士紳盡力造福鄉梓，澤被鄉鄰。該書能夠為現代現象建設美妙鄉村供給參照和借鑒。

   

劉建華著《尼山書院的二十六堂國學課》（北京年夜學出書社）具有個人空間鮮明的時代特點。該書從“十三經”中提取二十六個主題詞，用二十六個專題解析中華傳統精力文明基因，有助于年夜眾正確認識本身與傳統文明內在關系。該書的二十六個主題詞，無一不是每一個當代中國人與生俱來的精力文明基因，讀者可以找到一條回歸本身精力文明基因的瑜伽教室光亮路徑。

   

白平著《儒學洗冤錄》（商務印書館）是一本為儒學正名的著作。鑒于當下風行的對儒學的種種誤解，作者深刻經典講座場地文本，準確掌握儒學傳統，聚會場地對“和”“忠”“禮”“中庸”“君君臣臣，父父子子”“存天理，滅人欲”等觀念進行周全解讀，從中找出合適主流價值觀的成分，推陳出新，綜合創新，有助于儒學從頭回到平易近眾生涯，從頭發揮善世化俗的功用。

   

樂愛國著《儒學與科技文明》（海天出書社）是研討儒學與現代科技關系的著作。作者從中國現代科學家及其科學研討、科學思惟與儒學的關系等方面，剖析儒學對于中國現代科技發展產生的積極影響，發掘晚清儒家的科學救國思惟，打消誤解，根本治理，有助于古人從頭認識儒學，進而推進儒學的現代轉化。

   

胡暉瑩著《一體微行——知止堂義學五周年回眸》（知識產權出書社）動人至深，道理兼容。作者是知止堂主事，努力于儒學傳承與普及，獲得了令人稱道的成績。該書以女性的視角與思維，講述了江蘇南通兒童傳統文明公益學習機構知止堂五年來的成長故事，提醒了一條極具特點的兒童傳統文明推廣之路，值得社會各界借鑒和推廣。隨著知止堂日益成長，影響不斷擴年夜，此書探討的儒學教導方法必將贏得更多的認同。

   

陳赤著《浮生之根》（四川國民出書社）是一部深刻淺出的年夜眾讀物。作者具有扎實的國學基礎，對《論語》有獨到的體悟，追根溯源，文章天成。該書緊扣現實，安身學術，以群眾喜聞樂見的情勢闡釋《論語》，親切平實，妙語如珠，為國學愛好者年夜開便利之門。讀者能夠從中獲取立品處世、成績事業和晉陞境界的資糧。 

以上著作之所以能夠脫穎而舞蹈教室出，就在于它們提醒了儒學的固有精力、時代價值和社會功用，深受廣年夜讀者厚愛。儒家網因事而作。這個“事”就是儒學從頭進進蒼生生涯日用，就是正人樹德建功立言，就是中華平易近族偉年夜復興。儒家網的全體同仁是一群懷有拳拳之忠的義工，上不愧往圣前賢，中不負億兆百姓，下不欺暗室屋漏，不求榮耀，不問得掉，惟愿國家富強、生平易近安康。著書立說，傳承年夜道。我們希冀儒家網乙未年（201對1教學15）年度十年夜好書能夠走進千家萬戶，成為讀者的良師益友。

儒家網

孔子二五六七年歲次丙申仲春初九日

附錄一：儒家網2015年度十年夜好書候選書目

一、儒家網乙未年（2015）好書榜——思惟學術類

 http://www.rujiazg.com/article/id/7389/

二、儒家網乙未年（2015）好書榜——年夜眾淺顯類

 http://www.rujiazg.com/article/id/7367/

三、儒家網乙未年（2015）好書榜——儒學輯刊類

 http://www.rujiazg.com/article/id/7390/

附錄二：儒家網2015年度“十年夜好書評選”各平臺抽獎名單

 

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